▲喜洲古镇，图文无关。（视觉中国/图）
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结合视频与当地回应可以看出，所谓“人太多管不过来”并非虚言：稻田周围确实设置了田埂，也有城管队员日常巡视，但由于游客数量过多，管理效果有限。其实，类似事件在过往也出现过，相关部门还是应当从中总结经验，改善景区管理模式天牛配资，防止类似事件再次发生。
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文｜王兢
责任编辑｜辛省志
近日有网友发布视频称，云南大理喜洲古镇一片三千亩的网红稻田被游客踩踏。从视频中可以见到，不少游客走入稻田拍照，毫不顾忌一旁竖立的标示牌上写着“爱惜粮食，请勿踩踏”。而在有旁人规劝“不要往里踩了天牛配资，报警了”之际，有游客甚至嚣张回应“报吧，现在就报，吓唬谁呢”。视频显示，这片已经成熟的稻子东倒西伏，大批游客走入稻田，甚至还有躺卧拍照的，现场一片狼藉。
大理喜洲古镇景区工作人员对外回应称，稻田是免费开放的，游客可以在田埂上拍照打卡，也有专门的管理人员，但最后“游客太多了，实在管不过来，后续会加强巡视”。结合当地村民的表态可知，此事大概是“节节升级”的：先是有人无视提示牌走下田埂进入稻田，然后就是越来越多的人在示范效应下也突破进去，甚至连指示牌都被踩烂，成熟的稻子也遭到破坏，成了一幅“法不责众”的图景。
从视频中可见，这片“网红稻田”已经有至少数十平方米被踩踏。遭遇踩踏的稻田恐怕已经不复其稻浪滚滚的美学价值，而其本身的经济价值也同样不能忽略。稻田并非天然就要成为景区，而是凭借“拍照打卡”等方式被后天建构出来的景区，也是“农文旅融合”的标志性景点。此事中应当关心的除了“游客素质”问题，还包括这片稻田的产权性质，以及作为旅游景点的管理模式。
《大理日报》2023年12月的报道引述当事人的说法，这片稻田“原先是我们喜洲村9组、10组的耕地”，古镇保护开发征收后仍然作为稻田景观保留下来，恰好成为了喜洲村农文旅融合的标志性景点。当地古镇开发有限公司工作人员介绍说，2017年以来这片“网红稻田”带旺了人气，周边已经开起17家咖啡馆，依托这片稻田打造的有机稻米“喜米”也卖出了每市斤12.8元的高价，经济价值显著。
既然这片“网红稻田”还在产出经济价值，也是“农文旅融合”当地标志性景点，那么景区就不可能只关注其“旅游打卡”价值，稻米本身的经济价值也不能忽视。至少不能让纷至沓来的游客在这里肆意踩踏，为了所谓“出片”而对稻子弃之不顾。毕竟稻子被踩踏之后，带来的是实打实的经济损失。
从这个角度而言，游客践踏稻田就有类于经常登上热搜的“哄抢事件”，尽管行为模式与目的不大相同：哄抢土豆玉米是为了直接抢夺物资获取经济利益，而踩踏稻田是为了“拍照出片”的“情绪价值”，但两种行为都给稻田所有人带来了经济损失。稻田的所有者有权依据《中华人民共和国民法典》等相关法律法规，请求侵权的游客赔偿他们的经济损失；涉事人甚至可能还涉嫌故意毁坏财物，“报警”的提示并不过分。
更进一步，既然这片“三千亩稻田”已经成为当地打造的“网红景区”，那么当地景区的管理模式就颇有可以改善之处。结合视频与当地回应可以看出，所谓“人太多管不过来”并非虚言：稻田周围确实设置了田埂，也有城管队员日常巡视，但由于游客数量过多，管理效果有限。其实，类似事件在过往也出现过，相关部门还是应当从中总结经验，改善景区管理模式，防止类似事件再次发生。
2024年，桂林龙胜县龙脊梯田景区同样遭遇了踩踏事件，有游客随意践踏尚未收割的水稻梯田，有老奶奶上前怒斥游客“别踩我们的稻谷”“你们是吃饭的还是吃草的”。事后景区工作人员回应媒体说，景区已明令禁止游客进入稻田，但目前难以管理。工作人员还透露，游客认为买了80元门票就可以随意踩踏，事后“景区也难以对游客进行罚款”，目前都是农民自己设置围栏或是另行收费。
这些稻田，无论是作为景点，还是作为粮食，都不应该随意践踏。稻田被践踏之后，作为景点的美不复存在，无法再为其他游客提供情绪价值，其作为粮食的功能也被破坏，无法为其所有者提供经济价值。花钱买门票，只是购买了观赏风景的权利，绝没有践踏风景、破坏他人财物的特权。何况有些景点是免费的，不花钱。对于部分游客的低素质行为，警方应该进行相应的处罚。
对比这些事件可以发现，景区已经无法有效约束“法不责众”的游客，这就需要景区作出选择：要么增派人手有效约束游客，让管理能力配得上承载能力。要么放权给耕种土地的农民，让他们去自行维护景区秩序。当地公安机关也应及时响应可能的报警，该出手时就出手，威慑可能的不法行为。其他景区的做法也可资借鉴，比如四川九寨沟2020年就曾有游客擅自翻越护栏、违规进入保护地带拍摄并踩踏钙华滩的事件天牛配资，事后景区公告已及时制止并劝离，并配备了169名巡视员全天候巡查。
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